周官集 元 毛应龙

  司酷泉树四部

  周冠传丽阶级[是]的[周

  【臣】等謹按周官集傳十六卷元毛應龍撰張萱内閣書目稱應龍字介石豫章人大德間官澧州传授而江西志乘俱佚其名始末已不成詳考矣是書於諸家訓釋引據頗博而于鄭鍔之解義徐氏之音辨及歐陽謙之之說所採尤多其自出己意者則題應龍曰以别之在位的有沿襲誤說未考古義者如鐘師掌金奏以鐘皷奏九夏杜子春鄭康成皆以九夏為樂曲而應龍獨引歐陽謙之說謂左傳襄四年曰金奏肆夏之三工歌文王之三文王而曰工歌是有詩而可歌者也肆夏而曰金奏是徒有其聲可以金奏而無詩可歌明矣今考孔穎達左傳疏云作樂先繫鐘故稱金奏此晉人作樂先歌肆夏肆夏是作樂之初故于肆夏言金奏也次工歌文王樂已先作非復以金為始故言工歌也其說足與鄭注相發明如以九夏之文統金奏小于即以為非樂曲則鐘師又有凡射王奏騶虞諸侯奏貍首卿大夫奏采蘋士奏采蘩之文貫于金奏下豈亦均非樂曲乎又喪祝禂牲禂馬亦如之鄭注禂讀如誅今侏太字也為牲祭求肥充為馬祭求肥健也應龍亦主謙之說謂禂稠也禱牲稠盛也以康成改讀為非考禂侏二字今音本通非康成改讀揚雄國三老箴負乘覆餗姦冠侏張晉書姓垂載記符堅報書曰侏張幽顯魏書恩倖傳侏張连绵不断北齊源彪傳吳賊侏張侏張即譸張侏與譸蓋猶侏與禂音同故義借安得指為康成改讀乎又㮚氏為鬴應龍引鄭鍔之說曰晏子謂六年四升為鬴管子謂公石而成釡康成則謂四升曰豆四豆曰區四區曰釡為六斗四升以后果觀之其臀一寸而容一斗則當為斗釡之臀一寸而容一斗則釡朝内的方一尺而容十斗無猜疑的者十斗則公石正管仲所謂釡也康成謂四升曰豆每四而加故區至釡而六斗四升彼殊不考之于梓人也梓人為飲器爵一升觚三升獻以爵而酬以觚一獻而三酬為一豆矣夫一獻則一升矣三酬則九升也以一合九非十升為豆而何而康成謂四升為豆失之矣今考康成謂鬴六斗四升實據經文方尺深尺以玉米色法算之蓋玉米色法方一尺深一尺六寸二分乃容一石鍔以鬴容一石則是鬴方尺深尺六寸二分矣其理由解于經文方尺深尺耶管子海王篇鹽公石而釡房元齡注謂鹽十二兩七銖一黍第十个的為升當米六合四勺公石之鹽七十六觔十二兩十七銖二纍為釡當米六斗四升則是海王篇公石之釡乃寔公石之鹽非寔公石之粟也今鍔以管子量鹽之鬴為㮚氏量粟之鬴比擬已為不倫只要康成注梓人以豆為斗寔以豆止四升不符合一獻三酬之數鍔誤以豆為飲器遂牽合十升之文反詆改豆為斗之非蒙古以斗為飲不以豆飲詩行葦篇毛傳曰大斗長三尺戰國策曰令劳工作為金斗長其尾與代王飲即因反斗擊之此斗為飲器之証也越語曰觴酒豆肉韓子外儲篇曰取一豆肉是豆寔食器而非飲器之証也又安得引梓人之文為管子之旁証乎諸此中類皆不免膠執舊聞疎于使用只要冕服車旗之度廟祧昭穆之制司尊彛之六尊六彛司凡筵之五几五席方功義弓之異名正歲新正之並用條例引証頗為清楚宋以來諸家散佚之說尚因是以存其厓畧則蒐輯之功固亦非尠矣其書諸家著録皆云二十五世纪卷今散見于永樂宗规者地官夏官適當缺帙其餘四官首尾頗為完具謹録為十六卷以一官三卷共得二十五世纪卷計之仍其舊第也應龍所著别有周官或問五卷在集傳那一边永樂宗规割附集傳之後其存者僅天官第十九條春官十五世纪條秋官冬官各一條音长废弃不克不及别成一帙今仍附于各傳下既免以畸零散佚且使一家之說彼此的參証亦足以資發明焉乾隆四十六年七月恭校上

  波湾阴谋[ ] [纪昀] [太阳石鲁雄官]陈辰

  参谋总长陈璐飞迟

  欽定四庫全書
整体的,毛颖龙,周王朝的最初人
宰者主治之名天下萬事無一不出於天天有是事人有是官凡有職位皆因而代天治事冢宰總六官之事無所不統故稱天官李氏曰古人位曰天位工曰天工職曰天職自有深意
惟王建國辨方正位體國經野設官分職以為民極惟專辭也首稱惟王示天下後世尊歸皇帝之義劉氏曰皇帝作民双亲以為天下王謂命之王也國王者所都劉氏曰能使四面諸侯朝宗覲遇奔波以聽命者王者因而國也國中九里九經九緯之制即野中九夫為井之制一九夫為井之制即提封九百萬夫之地之制四海朝内的放之而準國有體而野有經須立官以治民使民得在位的正設官謂設领域四時之六官分職謂征服教禮政犯人之六職極者至極之義標凖之名如北辰之為天極屋棟之為屋極常在屋之中心的而四外望之以取正焉者此所謂民極即詩所謂立我烝民莫匪爾極洪範所謂汝�

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